| Психолог | EMDR терапевт | Литва. Шяуляй | +370 64668090/+7991 1228855 | LT | 0 |
Раздражение иногда является частью человека. Цель нашей работы с такой частью – не уничтожить свое раздражение, а внести ясность одновременно в то, как мы его ощущаем, и в то, как мы его выражаем.
Раздражение становится обосновано, когда моя цель – выразить свои чувства и мысли. И вместо того чтобы управлять своими чувствами, я считаю правильным то, что я злюсь, когда мое раздражение обосновано. Если я использую гнев, чтобы причинить кому-то зло или боль, мой гнев не обоснован и не ясен. Если мой гнев чрезмерен и подобен ярости, то я, вероятно, реагирую, основываясь на опыте своей более молодой части, а не на повзрослевшей. Это можно «модернизировать» работой с моей частью, которая приведена в ярость.
Раздражение обосновано, когда оно не используется для маскировки других эмоций.
Иногда, когда вы злитесь, вы можете пройти Процесс Сущностной Трансформации с частью, которая злится. Ваша злость просто исчезнет и будет заменена сочувствием и пониманием.
Некоторые эмоции естественно исчезают или просто трансформируются после работы над ними в этом процессе. Если ваши эмоции постепенно исчезают или трансформируются, значит, они были тем, что мы называем второстепенными эмоциями.
Второстепенные эмоции возникают потому, что мы были отделены от своих Сущностных Состояний. Когда мы возвращаемся к обладанию Сущностными Состояниями, которых желают эти части, эти эмоции постепенно исчезают. Ко второстепенным эмоциям относятся приступы сильного гнева, уныние, обида, любовь, благодарность, сочувствие и радость.
Когда мы выполняем Процесс Сущностной Трансформации с интенсивными эмоциональными частями, наши эмоции имеют тенденцию приходить к гармонии и быть менее насыщенными. Когда мы впервые замечаем неприятные эмоции, мы желаем избавиться от них определенным способом, таким образом, мы не переживаем их. Но если мы вместо этого изучаем и работаем с этими частями, любое страдание или дискомфорт приведут их к более сильной связи с нами. Эмоции могут служить на благо и приносить счастье, что поможет нам и будет оказывать положительное влияние на нашу жизнь.
Спросите себя: «Что я осуждаю или подвергаю критике в себе или в других?» Этот вопрос может дать первые важные части, с которыми можно работать. То, что мы подвергаем критике в себе или других, может указать частям направление к внутреннему сдвигу, возникающему во время этого процесса. Часто то, что мы подвергаем критике и осуждаем в других, есть и в нас самих, и на подсознательном уровне мы это подвергаем критике и осуждаем в себе.
Имеется три главных аспекта работы со своими внутренними частями, которые осуждают и подвергают критике:
наши внутренние части, которые осуждают и подвергают критике – себя или других;
наши внутренние части, реакция которых не основана на внутреннем источнике, когда другие делают то, что мы подвергаем критике; и
наши внутренние части, которым нравится то, что мы подвергаем критике других.
Другой путь найти части – это спросить себя: «Что другие критикуют во мне?»
Критика может на самом деле больше подходить человеку, говорящему это обо мне. Особенно верна критика, которую вы слышите в свой адрес не в первый раз.
Вот несколько хороших вопросов, которые вы можете задать себе, когда вы ищете части. Первое, что приходит на ум, пока вы читаете эти вопросы, возможно, предложит вашему вниманию хороший материал, с которым можно будет работать.
Что, как я уверена, не является правдой обо мне?
С чем я больше всего не хочу работать?
Что я не хочу считать правильным о себе?
Многие из нас, если не все, имеют некоторые внутренние качества, которые мы предпочли бы отрицать всегда.
Исправляя эти части, вы можете найти полезным поработать с некоторыми намеками на часть, которые возникают, когда вы задаете вопросы, указанные выше. Во-первых, это уже большой сдвиг – предполагать, что мы можем иметь качества, которые, как мы сами чувствуем, не нужно иметь. Эти внутренние части изгонялись нами и могут нуждаться, в некотором роде, в особом принятии.
Помните, что если вы обнаружите «прожорливую» часть, или часть, желающую контролировать, или что-нибудь еще, что вам не нравится, это не означает, что вы являетесь человеком, который контролирует или пресыщен чем-то – вы, на самом деле, можете быть чаще всего противоположностью этому.
После того, как я поработала со многими другими людьми и с собой, становилось ясно, что будущее отстранялось, когда мы пытались вытолкнуть из себя внутренние части, они становились более искаженными и показными. Когда я пыталась отречься и сказать, что это «не я», эти части становились еще более чрезмерными и несбалансированными. Когда мы принимаем заново свои потерянные части, мы становимся более гармоничными.
Вы также можете работать со своей частью, которая выносит решение, что эти части плохие.
«Изучение организма» может дать другой богатый источник частей для работы с ними. Мы имеем склонность поддерживать эмоции в разных частях своего тела. Мы можем узнавать их, проверив некоторые ощущения, которые исходят из нас. Мы можем заметить чувства, такие, как депрессия, чрезмерная горячность, грусть или сильные боли и страдания, слабость или ощущения, которые не могут быть точно описаны.
Сигнал боли в области тела может быть началом части. Однажды я пристально рассматривала свое тело и заметила некоторое незначительное покалывание и тепло в левой части живота. Я ушла в себя и спросила у этого ощущения: «Чего ты хочешь?» Я получила незамедлительный ответ: «Я хочу любви». Это был первый ответ, и я была готова получить полную Цепочку Результата. Я никогда не знала, с чем были связаны ранние и текущие испытания этой части; мне не нужно это было знать для того, чтобы получить пользу от Процесса Сущностной Трансформации.
Привязанность определяет другую область для поиска частей. Под привязанностью мы понимаем то, что мы должны по отношению к себе или по отношению к другим поступать определенным образом и делать определенные вещи.
Когда для меня важно, чтобы что-то происходило определенным образом, я привязана.
Привязанность к тому, что позитивно, – например, к успеху, интеллигентности, внешнему виду, другим людям, работе – вероятнее всего, будет возвышать. Если я думала, что я глупа, я, возможно, буду считать это проблемой. Даже если быть интеллектуально развитой для меня важно, это неуловимое суждение может быть также достигнуто в нужном мне направлении. Я могу провести много времени и приложить большие усилия, наблюдать, изучать и искренне относиться к своим ошибкам и принимать их.
Я могу напрягаться изо всех сил, чтобы поступать интеллигентно. Я могу поступать высокомерно по отношению к другим и быть не готовой принять мудрость каждого человека. Работая и с негативными, и с позитивными привязанностями, я смогу найти сбалансированную форму и быть в состоянии заметить и высоко оценить то, что есть.
1. Если вы хотите обнаружить, к обладанию каких позитивных качеств вы стремитесь, постарайтесь сделать список, описывающий ваши характерные позитивные черты. После этого проверьте части, которые гордятся существованием этих черт.
2. Части, присутствие которых в себе мы отрицаем, обычно являются противоположными тому, что мы в себе осознаем. Если я говорю: «Я щедрый человек», в моем списке позитивных качеств я могу найти часть, которая хочет все оставить себе. Если я говорю: «Я терпима и уступаю желаниям других людей», я могу найти часть, которая хочет поступать так, как хочу я. Если я говорю: «Я добрая», в моем списке я могу найти часть, которая не является доброй.
Когда я работаю с обеими частями – с частью, которая добрая и любит добро, плюс с частью, которая хочет не быть доброй, – я сделаю самый большой шаг в направлении к целостности. Когда я исправляю обе части на уровне их Сущностных Состояний, я становлюсь меньше связанной с чувством доброты, я более сострадательна и нейтральна по отношению к отсутствию доброты в себе и в других.
Если вы не получаете контакта с той частью, которую хотите получить и от этого чувствуете себя плохо, то поработайте с той частью, которая этого очень хочет (от этого зависит).
Другой путь – посмотреть на привязанность так, как будто она является чем-то таким, что мы «должны». Иногда я говорю себе или кому-то другому, что что-то «должно» быть сделано определенным образом, это хороший сигнал к тому, что здесь есть часть, которая привязана результату и которая получит пользу от Процесса Сущностной Трансформации.
Процесс Сущностной Трансформации дает нам возможность исправить отвратительные и даже «смертоносные» наклонности, что парадоксально, просто развивая и увеличивая нашу способность любить и быть сочувствующими. Если мы не найдем некоторые части, которые хотят мести, хотят контролировать или даже хотят совершить убийство, тогда мы, возможно, что-то упустили.
Ценно продолжать поиск частей, подобных этим, и таких своих частей, которые выносят решение, что эти качества плохие. Когда мы найдем часть, которая желает чего-то негативного, во время процесса даже еще более негативных или отвратительных, невообразимых побуждений она всегда переключается на позитивные в определенной точке.
Исправление наших наиболее негативных граней является, возможно, наиболее трогательной и одухотворенной работой в течение этого процесса. Работа с негативными импульсами помогает нам восстановить энергию и жизнеспособность. Позволив части полностью претендовать на получение того, что она хочет – мстить, разрушать или что бы это ни было, – этот импульс сыграет свою роль в нашей системе.
Это такое исправление импульса, которое нам необходимо сделать, не совершая поступка. Однако этот процесс выходит за пределы простого очищения. Мы позволяем импульсу играть роль во всей нашей системе с тем, чтобы мы могли спросить:
«Чего ты хочешь достичь этим, что лежит вне этого?» Иногда есть несколько пластов очень «негативных» импульсов, через которые необходимо проходить нашим частям и исправлять до того, как они обнаруживают себя в позитивном качестве.
После выполнения Процесса Сущностной Трансформации своими внутренними частями буквально сотни раз я постепенно пришла к другому способу ощущения себя. Через некоторое время я нашла в себе части, которые были подобны каждой части, которую я когда-либо встречала в ком-то другом. Это открытие дало мне более глубокое ощущение существования, похожего на жизнь каждого другого человека, и уважение каждого из нас.
Каждый из нас, в некоторой степени, просто зеркало для другого. Другими словами, я зеркало для вас и любого другого человека. Я имею внутри себя грани, которые отражают все качества, которые присущи человеку. Вы тоже имеете это внутри себя. Когда я осознаю и включаю все свои грани и Сущностные Состояния внутри них, я целостна. Если я обнаруживаю некоторые из своих частей и говорю: «Это не я, во мне нет ничего, похожего на это», – некоторым образом я после этого истощаю свою собственную силу.