Транс - Работа с трансовым состоянием (Метод)

Внутри, Снаружи, В Трансе, Не В Трансе

В описании идеи сознательно-бессознательного интерфейса выделяются четыре состояния:

1. Внешнее актуальное внимание.

2. Внутреннее актуальное внимание (легкий транс).

3. Внутренний транс (средний и глубокий).

4. Внешний транс.

Второе и третье состояния можно соединить в один и тот же внутренний транс. Ну, разве что разной глубины.

Таким образом, в каждый момент времени мы имеем дело с одним из этих базовых состояний (в той или иной его степени). Такое состояние может быть более или менее «чистым», а может дополняться различными «украшениями», эмоциями, мыслями и прочими сопутствующими переживаниями.

Эмоциональные состояния мы в этом смысле рассматриваем как частные случаи базовых состояний. Так что для работы с различными состояниями (иногда их называют состояниями сознания, однако мы считаем, что «состояние» – это комплекс, который включает не только психику, но и физиологию) нужен в первую очередь навык перехода между внутренне- и внешне-ориентированным вниманием и между актуальным состоянием сознания и тем, которое принято называть трансом.

Внешнее и внутреннее внимание

Переходы между внешним и внутренним вниманием – это переходы между используемыми фильтрами. Сознательное изменение используемых фильтров (на что именно мы решаем обращать внимание) при не очень обременительной тренировке обеспечивает устойчивую способность к такому переходу.

Вак для перевода внимания

Сознательное внимание можно переводить в каждой из сенсорных систем – визуальной, аудиальной и кинестетической.

Визуальная система

Визуальные внешние образы (то, что мы видим актуально) и визуальные внутренние образы (память и воображение) и есть те две области, перевод внимания между которыми дает возможность управлять своим восприятием и, как следствие, состоянием. Для этого даже не обязательно закрывать и открывать глаза. В повседневной жизни это происходит постоянно: в ответ на внешний стимул (образ) мы обращаемся к внутреннему (опыту), а затем переносим внимание опять вовне. Мы естественным образом имеем возможность и навык управлять этим процессом. Так что грех таким навыком не пользоваться целенаправленно.

Аудиальная система

Идея о внутреннем диалоге и внутренних слуховых образах позволяет нам разделить внешнее и внутреннее аудиальное внимание так же, как мы разделили визуальное. Мы и в самом деле можем слышать то, что происходит «снаружи», и при этом (или между этим) прислушиваться к тому, что делается «внутри». Мы можем слышать в своем внутреннем мире музыку, пение, напевать про себя, разговаривать с собой (со своим внутренним голосом) и так далее.

Как в случае с визуальной системой, мы можем в своей обычной повседневности легко и непринужденно переходить от внешнего к внутреннему аудиальному вниманию и обратно, а также совмещать их.

Кинестетическая система

Внутренняя и внешняя кинестетика отличается не так естественно, как внутренние и внешние образы и звуки. Однако отличается. Ощущения в теле и на теле – не одни и те же. По сути, внешними в кинестетике мы считаем все, что связано с сигналами от кожи.

Менее очевидны вкус и запах: здесь может смешиваться внешнее и внутреннее. Да так смешиваться, что и не поймешь, кажется это или есть?

Впрочем, в некоторых трансовых состояниях нам может показаться, что мы чувствуем предметы, находящиеся на расстоянии (и порой весьма значительном). Это тоже, вероятно, можно признать «внешней» кинестетикой, хотя в этом случае правильнее было бы говорить об изменении границ восприятия. Внутренней же кинестетикой мы называем то, что чувствуем внутри себя: сигналы от органов, приятные или болезненные, фантомные ощущения и тому подобное.

Соответственно, в зависимости от того, куда обращен фокус нашего внимания – на ощущения от мира или изнутри своего тела, – изменяется и наше состояние.

В любой из систем фильтр внимания включает в себя различение субмодальностей. Такие достаточно очевидные рассуждения нужны затем, чтобы понять основу механизма, техники перехода из состояния в состояние с помощью собственных произвольных усилий. Это можно делать по собственной воле, а не в зависимости от обстоятельств.

Упражнение на сдвиг внимания

1. Для начала заметьте, как вы используете свое внимание прямо сейчас. Что в фокусе, что нет? Подумайте о полезности-результативности такого использования своего внимания.

2. Затем выберите воспоминание о какой-то эмоционально трудной для вас ситуации и найдите свои главные фильтры: на чем в тот момент (в нынешний момент воспоминания) было сосредоточено ваше внимание?

3. Выясните для себя, как именно такой фокус внимания влияет на ваше состояние в тот момент. Какие убеждения и ценности затрагивает то, на чем вы тогда сосредоточились? Какие выводы заставляет вас сделать?

4. Переместите фокус внимания на любое другое обстоятельство, поменяйте сенсорную систему фокуса внимания. Меняйте фокус до тех пор, пока значимо не изменится состояние. Оцените, как новый фокус внимания связан с новым состоянием.

5. Поупражняйтесь в смене фокуса внимания снаружи-вовнутрь и изнутри-наружу, с предмета на предмет, из сенсорной системы в сенсорную систему. Развлекитесь результатами, оцените состояния.

6. Изменяйте субмодальности своего восприятия. Наблюдайте за изменениями в состоянии.

Для более основательной тренировки проработайте столько воспоминаний, сколько понадобится, чтобы делать это легко и непринужденно. Следующим шагом будет работа непосредственно в момент возникновения затруднительной ситуации. В этом, собственно говоря, и смысл нашей тренировки.

Фигура/фон

Эта техника предназначена для заранее запланированного обретения способности сдвигать фильтры восприятия в определенных (эмоционально сложных) обстоятельствах. А также для коррекции воспоминаний об уже состоявшихся событиях, если эти воспоминания вызывают непродуктивную тревогу. Непродуктивную в том смысле, что выводы уже сделаны, меры приняты, а тревога осталась «просто так».

1. Найдите в своем опыте автоматически возникающую в определенном контексте неблагоприятную эмоциональную или физиологическую реакцию, например, чувство беспокойства, тревоги, относящееся к пребыванию в кабинете зубного врача или в кабинете начальника. Ассоциируйтесь на конкретном примере, когда вы испытываете подобную ограничивающую реакцию, дождитесь узнаваемых эмоциональных и физиологических проявлений.

2. Определите, что находится на переднем плане, является «фигурой» – на что сориентировано внимание, как выстроены фильтры восприятия. Какие внутренние и внешние события вы осознаете как основные: звук бормашины, вид шефа, сердцебиение, прилив крови к щекам, слабость в ногах, комок в горле и т. д. Оцените сенсорные системы как во внешнем, так и во внутреннем внимании. Выделите критические субмодальности.

3. Оцените, что находится в фоне, то есть вне вашего сознательного внимания. Это могут быть ощущения в подошвах ног, вкус во рту, цвет гардин, вид за окном, шум и разговоры где-то рядом, ощущение от обручального кольца и т. д.

4. Найдите (создайте) в своем опыте пример, когда в сходной ситуации у вас не возникала реакция тревоги (или другая ограничивающая реакция, с которой вы сейчас работаете). И, соответственно, когда возникала другая, ресурсная, ситуация. К примеру, вы рассматривали шефа со стороны, когда он обращался не к вам, или выслушивали слова поощрения, ваша знакомая врач-стоматолог, к которой вы заглянули пофлиртовать, беседовала при вас по телефону под звуки бормашины и т. д. Ассоциируйтесь с этим опытом.

5. Определите, что в этом случае является фигурой, что находится на переднем плане сознания, какие фильтры действуют, на что вы обращаете внимание.

6. Сконцентрировавшись на этом, установите якорь для данного состояния: это может быть специфическое внутреннее ощущение, определенная комбинация субмодальностей в рассмотрении интерьера и т. д.

7. Установите «общий опыт» для двух этих случаев – что-то такое в увиденном-услышанном-почувствованном, что в обоих случаях находится в фоне и при этом является одинаковым (ощущение в ногах, руках, вид стен и т. д.).

8. С использованием установленного якоря и/или самовнушения создайте связь между осознанием этого общего фона и ресурсным состоянием из пункта 4. Воспроизведите якорь в момент наилучшего осознания общего фона. Внушите себе, что «по мере все лучшего осознания вида этих стен и, ощущения в подошвах ног я могу все больше погружаться в ресурсное, успешное, спокойное состояние и действовать наилучшим образом».

9. Вернитесь к воспоминанию о первом состоянии и переведите фокус внимания на общий фон, общий опыт из пункта 7.

10. Если реакция изменилась нужным образом, работа окончена. Если нет, найдите более ресурсное состояние и повторите шаги с 4-го по 9-й.